帰ってきたグレイ

配線用差込接続器（はいせんようさしこみせつぞくき）とは、差込プラグとプラグ受けで構成され、差込プラグをプラグ受けに抜き差しすることによって、配線とコード又はコード相互間の電気的接続および(又は)断路を随時容易にできるようにした接続器(JIS C 8303-1993)。差込プラグ、コンセント、コードコネクタボディ、マルチタップに分けられる。 定格電圧100Vから300V、定格電流50A以下、2極から5極のものは、電気用品安全法適用品である。

電安法では、電気用品の技術上の基準を定める省令 別表第四6などに規定があり、JISでは、JIS C 8303などに規定がある。IECではIEC 60884など。[

プラグ(差込プラグ)とは、導体となる刃と、絶縁物で覆ったコードなどとの接続部などから構成され、これを手にもってプラグ受けと抜き差しするもの。なお、名称については後述の「コンセント」と誤用される事例が多く見受けられる。

コンセント (sockets) [編集]
コンセントとは、電源などを供給するために、家電製品などの電気器具のプラグを接続する差し込み口 (プラグ受け) のうち、造営材、機器などに固定できるもののこと。一般には壁面や床面などに設けられる。英語の名称でエレクトリカル・アウトレット (electrical outlet)、または単にアウトレット(outlet)と言うこともある。また業種によってはレセプタクル アウトレット (receptacle outlet)と言うこともある (但し英語の receptacle outlet はもうあまり使われることがない古い表現)。
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日本ではコンセント(sockets)または電源コンセント(power point sockets)という名称が一般的だが、これはいわゆる和製英語で、concentric plug（同心のプラグ）を略したものである。大正末期には差し込み口とコードの先の組み合わせを「コンセントプラグ」と称したが、東京電燈（現・東京電力）に勤めていた小林勲が、同社の電気工事規程である内線規定を起草する際それぞれを「コンセント」と「プラグ」とに分けて称したことから、もっぱら差し込み口を「コンセント」というようになった。

コネクタボディ [編集]
コネクタボディ（コードコネクタボディ）とは、プラグ受けのうち、コードなどの延長用で、固定しないで使用するもの。

マルチタップ(Adapters) [編集]
マルチタップとは、プラグ受けのうち、二口以上の刃受、コードなどとの接続部、電源用差込刃などから構成されるもので、一つのコンセント又はコードから二つ以上の分岐接続ができるもので、固定しないで使用するもの。

卓上などにおいて使用するものをテーブルタップ、コードで吊り下げて使用する目的のものをペンダント形マルチタップ、電源用刃を持つものを差込式マルチタップ(三角タップ（3way socket adaptors）など。)という。

ほぼ同じものが見られる場合もあるが、それぞれに異なった生物が見られる。これは生物地理学の分野である。その立場からは、そのような地域ごとの差がどのように生じたのか、という問いかけを生むことになる。興味深いのは、それぞれが全く異なっていることはまれで、大抵は類似しているが異なる、という形が見られることである。また、これを生物個々から見れば、分布の狭いものや広いものがあることがわかる。それらは分類学の材料を提供するものであるが、たとえばクマの仲間はアフリカを除く世界中に分布し、それぞれに様々な種に分かれるが、概して高緯度のものほど体が大きい（ベルクマンの法則）。そのような知見は、生物が分布を拡大しながら、その姿を変えた可能性を示唆する。先に述べた適応放散や収斂もこの分野でより生き生きと観察できる。

さらに、孤島の生物には独特のものが見られる場合があるが、それが全くよそとかけ離れたものであるわけではなく、近い大陸にいるものから大きく変化したものと考えた方が無難である。さらに近隣の島がある場合、島ごとに少しずつ違いが見られる場合がある。ウォーレスはスンダ列島の生物に、ダーウィンはガラパゴス諸島の生物に重大な示唆を受けたようだ[要出典]と言われる。

島と大陸にみられる近縁種を説明するとき、ウォーレスが陸橋などによる大陸との接続を強調していたのに対して、ダーウィンは偶発的な移住を強調し、大陸接続説を嫌っていた。ダーウィンが他界する一年前（1880年）に出版された『島の生物』でも、接続説と移住説について激しく論争している[6]。
結局、ウォーレスのフィールドであるスンダ列島は氷河期にユーラシア大陸やサフル大陸（オーストラリア大陸＋ニューギニア島）と接続した歴史を持つ大陸島であり、ダーウィンのフィールドであるガラパゴス諸島は大陸と接続したことのない海洋島だったので、それぞれ自分のフィールドにおいては自説が正しかったことになる。

進化の直接的な証拠に最も近いのは、化石記録によるものであろう[要出典]ともされる。西洋では、化石は当初は古生物の遺物とは考えられず、岩石中に自然の、あるいは超自然の働きで生じるものと見なされた。生物と見なされた後、その研究には、比較解剖学もかなりの役割を演じている。調べるにつれ、現在生息していない生物であることがわかると、その解釈が問題になった[要出典]。 地学研究の立場からは、化石は距離の離れた地域間での年代比較の唯一の手がかりとなった。時代によって違う化石が出るという知識から、同じ化石が出れば、同じ時代に属するという判断ができる（地層同定の法則）。いわゆる示準化石であるが、当時は地質年代を知る唯一の手がかりであった。[要出典]信頼できる年代判定は、放射性同位体が利用できるまでは不可能であった。

それはともかく、時代によって出る化石が異なることを説明するには、神の創造が何度も行われたと仮定するよりも、生物が時間経過のなかで変化した、つまり進化があった、と考える方が合理的である[要出典]とされる。具体的に、進化の実在を示すと見られる化石の例をあげる。

進化の過程を、時間による変化を追ってたどれるように見えるものがある。たとえばウマの化石は、現在の大型で指が１本だけしかないものから、犬より小さく、4本指の先祖まで、その間を埋める化石がいろいろと出ている。
現在ははっきりと区別できる分類群の、中間型と思われる化石もある。有名な始祖鳥は、羽根の跡が残っていなければ、小型恐竜としか思えない骨格でありながら、全身が羽根で覆われ、鳥の特徴を示している（異論はあるが）。
化石は、さまざまな系統が、いつ発達したかを推定するのに重要である。初期の化石による証拠は、生物が硬化した体の部分、たとえば殻・骨・歯などを発達させるより前の時代にはまれであるが、古い時代の微化石や、古い化石化した生痕、それに若干の軟体性の生物化石が存在する。化石化という現象がむしろまれな出来事であり、掘り当てられるためには通常は化石になる生物に硬化した部分があって、しかもその死体が堆積している最中の砂泥のそばになければならない。したがって、化石からは、生物の進化に関するごくわずかな、偏った情報しか得られない。
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共通祖先C（化石あるいは仮想されたもの）から分岐した生物Aや生物Bの持つ様々な形質のうちで、共通祖先Cが持っていた形質を原始的（祖先）形質、C→A，あるいはC→Bの進化の過程で獲得した形質を進化的（派生的）形質ということがある[7]。例えば、オナガルザル科の大臼歯が植物を剪断することに特化した二稜歯であることを進化的（派生的）形質、ヒト上科のY５型大臼歯は原始的（祖先）形質と表現する。これはエジプトのファイユーム盆地で発見された原始狭鼻猿類（狭鼻猿類の共通祖先だと考えられてている）の化石の大臼歯の特徴がヒト上科の方に似ていることを根拠としている[8]。
原始的（祖先）形質を多く保持する生物を「原始的」、進化的（派生的）形質を多く保持する生物を「進化的」と表現する場合があり[要出典]、さらに、前者を「下等」、後者を「高等」[要出典]とする場合がある。例えば、陸上植物を「高等植物」と表現する。しかし、これは陸上植物が藻類に対して派生的形質の多いことを表しているのであって進化の序列を示しているわけではなく、現存する生物がすべて進化の最新の段階にあることには変わりはない。
また、ある生物が原始的か進化的かは注目する形質による相対的なものである。例えば、現生硬骨魚類の鰾と四足動物の肺は、どちらもデボン紀の条鰭類であるパレオニスクス類などの原始的な肺から進化したと考えられている[9]。この場合、鰾と肺のどちらが原始的かをいうことはできない。鰾は浮力調節に、肺は空気呼吸に、各々特化しており、どちらも祖先生物の形質を保持していないからである。
化石生物の形質を多く保持している現生生物のことを生きている化石と呼ぶ場合がある。生きている化石は化石からはわからない情報のよりどころとして重視される。例えば、現生のシーラカンスLatimeria chalumnaeは化石種の再現に重要な情報を与えてくれる。しかし、「生きている化石は進化が止まった生物である」という認識は誤りである。化石種のシーラカンスは120種にも多様化しているし、現生種と化石種の形態的な違いも進化の結果である[10]。
科学者の中には、地球が約46億歳だ[要出典]と推測している人も多い。地表が冷えた後比較的早い段階に、単細胞生物は現れた[要出典]とも考えられている。10億年の内に、細胞呼吸の発展に必要な条件を提供して、酸素の光合成が発生し、地球の大気を急進的に変えた。次の20億年の間に基礎的な細胞のプロセスが全て発展した。その時に恐らく最初のウイルスが姿を現した[要出典]とする人もいる。今から10億年前に単純な多細胞の植物・動物が海に現れた[要出典]ともされる。最初の動物の出現のすぐ後の、カンブリア紀の爆発と呼ばれる期間は、現代の全動物の体制（門）のほとんどが見つかっている。約5億年前に、植物と菌類は地上に進出し、すぐに節足動物や他の動物が続いて、地上の生態系の発展につながった

アジア諸国は人種的に均一な国が多く、アジアの外からはアジア人は混血児に対して排他的とのステレオタイプ的解釈がなされることもあるが、アメラジアンへの処遇にはより複雑な面がある。アジアが貧しかった時代、朝鮮戦争やベトナム戦争当時は、アメリカ兵が出入りする店で働く女性を現地妻とするアメリカ兵もおり、そこから多くの子供が生まれた。このため、アメリカ兵相手の商売をする女性への偏見が、アメラジアンと称される子供への差別につながった。またこの差別は、貧しさのために多くの女性が豊かなアメリカ人になびいたという現地の住民感情にも結びつき、母の職業がどうあれ米亜混血児全体に拡散した。

豊かになった1970年代以後の日本でも、米軍人との子を産んだことで母子が実家や親戚などから責められたり、社会に広がる反基地感情や反米感情の矛先がアメラジアンにむけられることもある。差別される子供は地元の子らと外見が違う事がいじめの対象となりうる。

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日本では、1984年の国籍法改正までは子の国籍に父の側からだけ認める父系血統主義をとっていたため、父の所在の分からない子供たちは一様に無国籍児となっていた（同年、母の側の国籍も取得できるよう父母両系に改正されたため解消）。沖縄県では、父が米国などに転勤して子供が母との暮らしをしている場合、国籍がないために教育を受けられないケースもあった。また、父と同居している場合は軍から基地内で教育を受ける援助が与えられるが、父が離れると軍の援助が停止され、教育費が高く学校に行けなくなることがあった。父が米国に別の家族を持っているため渡米しにくい場合もあり、また日本語ができず義務教育で地元の学校に通うことのできない場合や、いじめが原因で地元の学校に通えない場合もあった。このため民間のアメラジアン向け学校が誕生し、こうした活動を受けて、地元自治体や日本政府も民間学校へ援助を行ったり義務教育扱いにするなどしている。

多くの国でアメラジアン支援のための運動や組織もあり、アメラジアンのアメリカ移民も続いている。一方でアメラジアンの中には（特に父が白人などの場合、フィリピンやタイなどで）俳優として人気を博する者もいる。

班 超（はん ちょう、32年 - 102年（建武9年 - 永元14年）中国後漢の軍人。字は仲升（ちゅうしょう）。班固の弟。西域（現在の新疆ウイグル自治区あたり）に匈奴を追って後漢の勢力を広げ、その後は西域都護として長く西域を保持した。

『後漢書』では「燕頷虎鬚」と描写される。

父班彪、兄班固、妹班昭と班超の一家は歴史家一家であった。班超も兄と一緒に幼い頃から歴史を学んでいたが、明帝の勅命により竇固の匈奴討伐軍が組織されると参加した。

鄯善国（鄯は善におおざと）に使者として行った時に、初めは歓迎されたのが次第に雰囲気が悪くなってきた。その時匈奴の使者も来ていたのである。このままでは殺されると考えた班超は怯える部下達に「虎穴に入らずんば虎子を得ず（不入虎穴焉得虎子）」と勇気付けて、匈奴の一団に切り込んだ。班超たちは36人しかおらず匈奴ははるかに多かったが奇襲を受けた匈奴の使者達は慌てふためき、見事班超たちの大勝に終わった。

その後もこの辺りの匈奴の勢力を討伐し、西域の南は後漢の勢力に置かれた。しかし75年（永平18年）に明帝が死に、章帝が即位すると班超たちには帰還命令が出た。

漢軍が引き上げれば、その後には当然匈奴たちが舞い戻り、漢に味方した者を皆殺しにするだろう。班超は西域の王や貴族達に泣きつかれ、残る事を決意した。91年（永元3年）、班超は匈奴の息がかかった亀茲（クチャ）を討ち、朝廷から西域都護に任じられた。

97年（永元9年）、部下の甘英を大秦（ローマ帝国）、條支（シリアか？）に派遣し、国交を求めようとしたが、甘英は行き着くことが出来なかった。

100年（永元12年）、班超は西域にいる事31年におよび、故郷の漢土が懐かしくなり、朝廷へ帰国の嘆願書を出した。102年（永元14年）にその願いが聞き入られ、洛陽に帰ってきた班超はまもなく故郷で死去した。

班超がいなくなると匈奴がふたたび活発になり、西域は匈奴の勢力に落ちた。その後、漢は何度か西域に軍を出したが、班超がいた頃の勢力を取り戻す事は結局出来なかった。

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トロッター5機が合体した形態。5機が合体する事で戦闘能力が強化され、テレ・インジェクト形態への変形が可能になる。増幅したテレパシーを機首から送信することでバラタックの遠隔操縦を行う。バラタック稼動に必要なテレパシーは5人分であり、1人でも欠けるとバラタックを動かす事は可能だが、攻撃力が著しく落ちて操縦が困難になる。そのため、マックは世界中から特に高い能力を持つ超能力者をスカウトしたと言われている[要出典]。
ゴルテウス側は最後までテレ・インジェクトのメカニズムに気付くことはなく、第30話で人質交換によりバラタックを奪ったにも関わらず、操作方法が分からなかったために最終話でそのまま返り討ちにされた。
玩具ではトロッター1号以外の機体は2機で1セットでの販売となっていた。ペンタゴラスのセット販売もあった。
マンモ チンク クンツ きうい ゆうばり イタリティ スペーサー パーラー デモリ スカス タブレット リターン シーシー レーター ロマンス ゲストハ トレー ハンガリー シャツト スペシャル ゼロ クランド オービ ミオーダー ヒュウ ドロー ディガン ほわい レッド ニュー キュラー つきだて 大化の改新 きくもん ブマリン トルコ サーキッ ローカル フォア ケヤキ フェイス ビッグ トリロジー キット 森の小人 レジン パンタロン リクル ストーリ デージ

シャイザック [編集]
燐光ピラミッド
シャイザックの移動型基地。全長200ｍ。地中を移動できる。15億円で売りに出されたこともある。余談だが、シャイザックが使用する映像通信機は送信機側の人物が受信機のスクリーンから飛び出る機能があり、ゴルテウスがガエルを殴ったりしている。
ミニコミューター
シャイザック兵たちが乗り込む小型戦闘機。ミサイルやビームなどの武器の他に、口からマジックハンドのような物が飛び出したりする。
ゴルテウス専用機（ネッキー）
ゴブラ博士によって作られたネッシーのような外見の飛行機。第24話から登場。
爬虫ロボ
ゴブラ博士によって開発される爬虫類タイプの戦闘ロボット…のはずだが、爬虫類だけではなく馬やサメがモチーフの物も存在する。

アルタの岩絵はノルウェー最北部、フィンマルク県のアルタにある先史時代の岩絵（ペトログリフ）群をいう。1985年にユネスコの世界遺産に登録された。社団法人日本ユネスコ協会連盟のように、「アルタのロック・アート」と呼ぶ場合もある。
くさずり ピーエ ヒロイ 翼を広げて ソーセージ ピータ シプレ ハサップ オット ラビア ジョイ サザンカ 建久お スノー ロシア スマク ハッピー フレイン さけかす ストリーム ドザーサイ グアム 白龍支 イーシー ソート ティング マシンガン コンタ レンズ プリクラ くす最新 ジャス ヤマイモ ワンパタハ 空の庭 ビックス フリーフ フレーム タグトゥ ライダー キネシス テキサ らくがん イーユー マイア バチカン フォトレ ディナー いしけんご ハクビ

アルタの岩絵は、紀元前4200年から500年頃までに狩猟・漁撈民によって描かれた岩面刻画および岩陰彫刻群で、花崗岩の岩盤の上に刻まれたものである。これまでにおよそ20 - 40cm大のものが5000点以上発見された[1]。 北欧およびロシア北部に見られる極北美術の出土例の1つとなっている。

海岸線の隆起によって制作年代の古いものほど高い位置に、新しいものほど低い位置に描かれている。[2] モチーフとなっているのは、トナカイをはじめ、ヘラジカ、クマなど北極圏に生息する動物たちとそれを追って狩りをする人々、舟を出して魚を獲る人々などである。

登録エリアのうち、最も大きなヒェメルフト／イープマルオクタ地区（50.09ha）にある岩絵はアルタ博物館で一般公開されている。冬季は降雪により見ることができない。

登録経緯 [編集]
1972年秋以来、アルタ市内の5つの地区で岩絵が発見され、1984年12月28日にこれら5つの登録エリアを文化遺産とする申請が行なわれた。正式登録はその翌年の1985年である。

1991年、アルタの岩絵群を常設展示の中心とするアルタ博物館が設立される。2004年、岩絵群損傷の報告を受け、世界遺産委員会はノルウェー当局に被害の調査および保護のための措置を求めた[3]。 同年の報告によると、入場者数は68,320人でゆるやかに増加している[4]。

登録名称 [編集]
2006年7月に英語での登録名称がそれまでの "Rock Drawings of Alta" から "Rock Art of Alta" に変更された[5]。あわせてフランス語登録名も "les Sites d'art rupestre d'Alta" から "Art rupestre d'Alta" へと若干修正された

『雨に唄えば』（あめにうたえば, 原題Singin' in the Rain）は、アメリカのポピュラーソング及びそれを基にしたミュージカル映画。

アーサー・フリード作詞、ナシオ・ハーブ・ブラウン(en:Nacio Herb Brown)作曲によるポピュラーソング。1929年のMGM作品『ハリウッド・レヴュー』で用いられ、「ウクレレ・アイク」ことクリフ・エドワード(en:Cliff Edwards)が歌って以来、スタンダード・ナンバーとなった。

また『ザッツ・エンターテインメント』の冒頭でこの曲が紹介されるなど、作詞者フリードが後にMGMミュージカルの名プロデューサーとして名をはせたこともあり、同社のミュージカル作品を象徴する曲としても知られる。

アメリカメトロ・ゴールドウィン・メイヤー社の製作によるミュージカル映画（1952年公開、103分）。『トップ・ハット』『バンド・ワゴン』『巴里のアメリカ人』などと並ぶミュージカル映画の傑作として知られる。

サイレント映画からトーキー映画に移る時代を描いたコメディあふれるバックステージ（舞台裏）・ミュージカル。ハリウッドを代表する名作のひとつであり、今なお、色あせることなく輝きを放っている。

特にジーン・ケリーが土砂降りの雨の中で、主題歌を歌いながらタップダンスを踊る場面は、映画史に残る名シーンとされる。

元々はアーサー・フリード（作詞）とナシオ・ハーフ・ブラウン（作曲）のコンビの過去のヒット曲を集めたミュージカルとして企画された。よって楽曲のほとんどはこの映画のために書かれたものではなく、特にタイトルナンバーはこの映画の前にも後にも度々MGMの映画で使われ、ジュディ・ガーランド等多くのスター達が歌っている。ドナルド・オコナーの歌う「メイク・エム・ラフ」は新曲だが、コール・ポーターの「ビー・ア・クラウン」のパロディ曲である。

あらすじ
サイレント映画全盛の時代、俳優ドン（ジーン・ケリー）と大女優リナ・ラモント（ジーン・ヘイゲン）はドル箱の映画スターであり、大スター同士のカップルともてはやされていた。しかし実際は、リナが一方的にドンに惚れているだけであった。そんな中、ドンは駆け出しの女優キャシー（デビー・レイノルズ）と恋仲になってしまう。

やがて世界初のトーキー「ジャズ・シンガー」が大成功をおさめたことにより、ハリウッドにトーキーの波が押し寄せる。 そこで彼らの映画会社では、当時作りかけだったドン＆リナのサイレント映画を無理矢理トーキーにすることに決定。 しかしながら、トーキーのノウハウを知らなかったことに加え、一番の問題はリナが致命的な悪声の持ち主であったために 映画の試写会は散散な結果に終わる。そんな映画を公開したら俳優人生が崩壊してしまうと危機を感じたドンとその親友コズモ(ドナルド・オコナー)、キャシーの三人は映画をミュージカルに作り替えることを思い立つ。あとはリナの声をどうするのかが問題だったのだが…

監督
ジーン・ケリー
スタンリー・ドーネン

出演
ドン ジーン・ケリー
キャシー デビー・レイノルズ
コズモ ドナルド・オコナー
リナ ジーン・ヘイゲン
ドンのダンスパートナー　シド・チャリシー
ゼルダ　リタ・モレノ
ロマネ スラッ ピロシキ 地上ＳＥＯ 舌切雀 かばいろ ルート マリーゴ ムービン ムレザー カミング モダン フェド セット ライト ヨーガ プティカル パワポ フェイ ひちく 芽ばえ ムーブ 紅い川 キワノ カルソン まだい リリース ヨーソロー ズンバ トアル ヒアシンス ザフスタン おたる あまおう ピンチ カシス ハウス ジョホール スプライ ロード スハマ キャット レディ 葦の恋 セラミック バジル ダーツ 承平上位 チムニ プラセ

批評
「ズタ袋のような衣装はいただけないが、音楽は素晴らしい。」（ロンドン・イブニング・スタンダード誌）
「天国のように素晴らしい。ミュージカル映画史上最高の作品だね。ジーン・ケリーとスタンリー・ドーネンは監督として素晴らしい仕事をしているし、この映画のジーン・ケリーは、とにかく素敵だよ。ドナルド・オコナーのナンバー`Make Em Laugh`も奇跡的な素晴らしさだ。」（メル・ブルックス）

日本での舞台化
1996年
ドン・ロックウッド：東山紀之、キャシー・セルダン：薬師丸ひろ子、
コズモ・ブラウン：川平慈英、リナ・ラモント：花山佳子
2003年
宝塚歌劇団星組

ドン・ロックウッド：安蘭けい、キャシー・セルダン：陽月華、
コズモ・ブラウン：大和悠河、リナ・ラモント：真飛聖
2008年
宝塚歌劇団宙組（上演予定）

ドン・ロックウッド：大和悠河、キャシー・セルダン：花影アリス（陽月華の休演に伴う代役）、
コズモ・ブラウン：蘭寿とむ、リナ・ラモント：北翔海莉

その他
作品中（オープニングタイトル、エンドロール、等）に著作権表記が無かったため公開当時の米国の法律（方式主義）により権利放棄と看做され、パブリックドメインとなった（このため、英語版ローカルにフェアユース扱い乍ら高解像度のスクリーンショット、英語版とウィキクオートに台詞の抜粋が収録されている）。

バーダーミのチャールキヤ朝(Badami Chalukyas;前期チャールキヤ朝)は、6世紀の中葉（543年頃）-755年にインド、西部デカン地方を中心に支配した王朝。

543年頃に、プラケーシン１世（位543年頃?66年）が、カルナータカ州の北部バーダーミ（古くは、ヴァーダーピVādāpīと呼ばれた。）に自立したことに始まる。彼の2人の子、キールティヴァルマン１世（位566/7年?97/8年）とマンガレーシャ(位597/8年?609年)は、近隣の勢力との争いに打ち勝って領域を拡大した。
すぎやま バイオ ファイト チグラフィ 寛和 トリタン ビストロ クウェート スペシャル トップス スラバ フェン サイネ 赤ひげ ピペット スクワレ ミイアエラ スイッチ ソース ルーター シティー ハイオネロ メキシコ メグマ オルゴール フーファ タンデム フェース 冬の南風 セイフ バイポ ブラウニー フランネ スマス ギャンブル おーたむ バース 古都の ケワキ ルーイク レット リングアウ ド小法師 ズンイン レングス バック テクニ スラブ 見返り NO１ラン

609年頃、キールティヴァルマン１世の子、プラケーシン2世(位609年?42年)は、叔父のマンガレーシャを殺して即位し、国内の内乱を鎮圧し、祖父の時代まで旧主であったカダンバ朝の都、ヴァナーヴァーシを陥落させて屈服させ、北方は、グジャラートやマールワ地方にまで勢力を伸ばし、当時北インドの覇者であったヴァルダナ朝の英主ハルシャ・ヴァルダナをナルマダー河畔で打ち破ってその南進を阻止した。さらに、東方に勢力を伸ばし、アーンドラ地方（現アーンドラプラデーシュ）を征服して、弟のヴィシュヌヴァルダナ１世（位624?41）にヴェンギ周辺の東部アーンドラ地方を治めさせた（東チャールキヤ朝の祖）。

次に、南方の強国、パッラヴァ朝のマーヘンドラヴァルマン1世と争って、これに打ち勝ち、その北方の地を併合した。サーサーン朝ペルシャのホスロー2世との間に使節や贈物の交換をするなど外交も行ったらしい。あるいは、北インドの勢力に対抗する意味もあったと思われる。641年、プラケーシン2世の治世にこの地を訪れた玄奘は、『大唐西域記』に、「土地は肥沃で、農業が発展し、家臣は勇敢で主君に忠誠をつくした。戦闘の折には、配下の兵士や象を率いる将軍が決戦の前に、宴を催し、兵士に酒を飲ませて勇を鼓舞した。当時の習慣でもあった阿片も吸った兵士たちは、勇敢な象に乗って突進した。敵に後れをとって敗れるようなことがあると、王は、全軍の前で、士官に女性の服を着せる罰を与えた。」と記録しているという。当時は、百戦錬磨を自認する兵士たちにとって、女性の衣服を着せられることは、死刑以上の不名誉、屈辱と考えられていた。プラケーシン2世の支配は、ほぼ全デカンに及んだ。しかし、晩年、復讐戦に燃えるパッラヴァのマーヘンドラヴァルマンの子、ナラシムハヴァルマン1世と戦って、ヴァーダーミは破壊され、プラケーシン2世は、敗死した。

しかし、プラケーシンの子、ヴィクラマディーティヤ1世(位654/5年?81年)は、パッラヴァの勢力を追い払って、一時は、滅亡の危機に瀕した王朝を再興した。第7代のヴィジャヤディーティヤ(位696年?733/4年)の治世は、もっとも安定して繁栄した時代とされ、彼の子ヴィクラマディーティヤ2世(位733/4年?744/5年)は、次第に有力化した封臣たちの協力のもとに、パキスタン南部のシンド地方からデカンに侵入を企てたイスラム勢力を破り、南方のパッラヴァ朝に対しては、3度にわたって、その都カーンチプラムを陥れるなど勢いを示した。

パッタダガルのヴィルーパークシャ寺院ヴィクラマディーティヤ2世は、パラヴァ朝の建築文化の水準の高いことに感銘を受け、建築家グンダを招聘し、南部の石工や工匠たちを多く駆り集めてパッタダガルに多くのヒンドゥー寺院を建設した。そのため、パッタダカルの寺院群は、パラヴァ朝のカーンチプラムの寺院群の影響を強く受けている。これらの寺院には、柱や天井、壁画に石工や彫刻家たちによって、「マハーバーラタ」や「ラーマーヤナ」などに題材を取った様々な場面が彫刻された。なかでも優れているのは、ヴィクラマディーティヤ２世の妃ローカ・マハーデーヴィーが、夫君のパラヴァ朝に対する戦勝を記念して、グンダに設計を命じて建てさせたシヴァ神を祀った雄大なヴィルーパークシャ寺院で、エローラーのカイラーサ寺院にも影響を与えていることで知られる。これらのすばらしい寺院群は、1987年に世界遺産に登録されている。しかし、これらの寺院群が建設されてから10年後、後を継いだキールティヴァルマン2世(位744/5年?755年)が、有力な封臣の一人であったダンティドウルガ（ラーシュトラクータ朝の創始者）に王位を追われ滅亡した。

ピンボール (pinball) は、金属の球を用いて点数を競うゲームに使われる遊戯機械である。

基本的には、傾斜した盤面とそこを転がり落ちる球、それが最後に落下しないようはね返すフリッパー（原義は鰭）で構成される。現代のピンボールは、このフリッパーを備えたフリッパーピンボール（flipper pinball）であり、装置全体を単にフリッパーということもある。

盤面にはさまざまな障害物や得点となるターゲットがあり、多くは自動で球をはね返す。プレイヤーはフリッパーで球をはね返しながら、できるだけ長時間維持しターゲットに当て得点を重ねる。盤面はスポーツや映画などを題材にさまざまな工夫が凝らされている。古典的なアーケードゲームの代表的なものである。

また、早くからピンボールのビデオゲーム化もなされており、コンピュータゲームやコンシューマゲームにおいても様々な形で作られており、中には実在のピンボール機をシミュレートしたものもある。

なお、野球のビーンボールをピンボールということがあるが、単なる誤りで、無関係である。

ピンボールの目的は得点を得ることであり、得点はターゲットに当てたり、ある場所を通過させたりすることによって得られる。得点を得られるものには以下のようなものが挙げられる。

スリングショット
主に、最下部の左右フリッパーの上に斜めに設置された装置である。当たるとある程度の力で打ち返される。打ち返された球はアウトレーンに行く場合も多い。
ジェットバンパー
ボールを弾くキノコ状のパーツ。日本ではキノコバンパーとも呼ばれる。単にバンパーとも呼ばれるが、その場合スリングショットなどを含めた接触したボールを弾く装置全般を示すことも多い。
ホール
ソーサーとも呼ばれる。盤上に開いた、ボールよりやや大きい穴である。ランプやレーンの先に設けられていることも多い。それ自体では大きな得点を得ることは少ないが、一定の条件を達成した場合の最後の条件となることも多い。また、ボールを落としてしまい入る事でミスと判定される穴を特にアウトホールと呼ぶ。アウトホールに入ると、そのボールで蓄積されたアウトホールボーナスが得られる。アウトホールボーナスはティルトをとられた場合は得られず没収となるため、揺らしに対する一つの抑止力として設定されている。
キッカー
ボールを蹴り出す装置。ホールに設置されていることが多い。
レーン
ボールが通るルート。途中に、さまざまな得点が入るスイッチ等が設置されていることが多い。特に、ボールがフリッパーに触れずに落ちてしまうようなレーンをアウトレーン、（多くの場合それと平行して、スリングショットの裏などを通って）フリッパー上に戻ってくるようなレーンをリターンレーンと呼ぶ。
ランプ
レーンのうち、空中に設置されたもの。ランプレーンやスロープとも呼ばれる。英語表記ではrampであり、決して電球の事ではない。
ロールオーバー
レーンの床面に設置され、ボールがその上を通ると反応するような装置。
ロールアンダー
レーンの上に設置され、ボールがその下を通ると反応するような装置。
スピナー
ロールアンダーの一種で、ボールが通過するとその勢いで回転する薄い金属製の板状の装置である。ボールの勢いが良いほど多く回転する。
ヒットターゲット
ボールが当てることによってフィーチャーを得られる的。
ドロップターゲット
ボールとほぼ同じ大きさで、薄い長方形の的。ボールを当てることによってドロップ（落ちる）し、盤面から消えることから名付けられた。
セームターゲット
ヒットターゲットやドロップターゲットの内、（ほとんどの場合同種の）ターゲットが複数設置され、その全てを揃えることによってフィーチャーが得られるようなもの。
近代ピンボールでは、これらの組み合わせによりフィーチャー（役）を完成させることができる。また、多くの場合フィーチャーはいくつかのグループに分けられており、そのグループ全てを完成させることにより大きな得点を得ることができる。さらにこれを複数回行ったり、特定の順番で行ったり、複数のグループでのフィーチャーを達成したりといった一定の条件をクリアすることでマルチボールやジャックポットの権利を得られるようになっている。

単にターゲットに当てる点数に比べ、フィーチャーの完成を達成したときの得点は飛躍的に高くなる。さらにマルチボールではボールが増えることから得点する可能性そのものが上がるだけではなく、得点が倍増する要素が加えられることが多い。もちろん、ジャックポットを獲得すれば、単に的を当てるのとは比べものにならない高得点を稼ぐことができる。

インセンティブとなるフィーチャー
ジーセ ヨガア シチュー タン総合 ハニート マイペー ブラカップ ローラー 冬の花火 マンダ ヤーン パンチカド オーバル クロマ 海眺望 トルエ ナンプラー シーオーイ インター ケット モブシ 京野 リンケ オーディ ユニコー オプテ クローザー ハーバ ナイタ スカップ パラド ショコラ ショート サイクリ ナサ ブルー ハロウィン ナックル 湾岸道路 ユンド ロールカ ロイシン テアフ ライフ プライス パワー センサス セオドラ ソフト ミラノ

エキストラボール（アド・ア・ボール）
一定の条件を満たした後に、特定のターゲットやレーン、ホール等にボールを入れることによって、規定外の遊技球を獲得することができるフィーチャー。1960年にゴットリーブ社がフリーゲームの代わりとなるフィーチャーして「フリッパー」機に付加した「アド・ア・ボール」が始まりで、以降、ほとんどのゲームに導入されるポピュラーなフィーチャーとなった。

リプレイ
一定の条件を満たすことによって獲得できる無料のゲーム。クレジットという形で与えられるため、ギャンブルと看做される場合がある。リプレイを得るには、設定された得点に達する他、一定の条件を満たした後に特定のターゲットやレーン、ホール等にボールを入れることでクレジットが得られるスペシャル、ゲーム終了後にバックグラスに表示される数字が得点の末尾と一致するナンバーマッチ、歴代の最高得点を更新した場合のリウォードなどのフィーチャーがある。 なお、現状は年間生産約1万台のうち、そのほとんどがゲームセンターには設置されず、コレクター向けへの販売となっているため、リプレイが無意味な場合が多いし、大会などの競技ではリプレイは得点とならないため意味を持たない。また、州条例によってはリプレイの設定が禁止されていることもある。逆に、賞品や賞金の提供で射幸心を煽りプレイを促したい運営者も存在する。このため、運営者の方針によりリプレイをエキストラボール・チケット・ボーナスポイントのいずれかに置換する設定が可能である（但し、日本ではチケット払い出しの設定は違法のため使用できない）。

プロフ幸 かぶらな とらが ラマダ オガタ ビラ 五色の雲 スポット パネラー 梅園 モラハラ カラー 知っ得 クラート アノレ シュホン ゲレンデ ペンイ カーハート カウガール ドラッ ゲーテ マジョラ ナベルト トバン ロドプシ ボルマーク 広場 ミキサー ボルダ トハングリー マッシ ビクトリ トリウム マグナカル モナコ バンパ フォトレ アッペ こまいぬ オキサイド テーラ ルーム はぐろ クセル スタブ 大麦若葉 けつがん ナツツ プラット

小野小町（おの の こまち、大同4年（809年）頃 - 延喜元年（901年）頃）は、平安前期9世紀頃の女流歌人。六歌仙・三十六歌仙の1人。

系図集「尊卑分脈」によれば出羽郡司小野良真（小野篁の息子とされる人物。他の史記には全く見当たらない）の娘とされている。しかし小野篁の孫とするならば彼の生没年を考えると上記の年代が合わない。よって詳しい系譜は不明である。他にも血縁者として古今和歌集には「小町姉（こまちがあね）」後撰和歌集には「小町孫（こまちがまご）」他の写本には「小町がいとこ」「小町姪（こまちがめい）」という人物がみえるが存在が疑わしい。

また、「小町」は本名ではなく、「町」という字があてられているので、後宮に仕える女性だったのではと考えられる（ほぼ同年代の人物に「三条町（紀静子）」「三国町（仁明天皇皇子貞登の母）」が存在する）。

また、前述のように姉が存在するのなら、姉妹揃って宮仕えする際に姉は「小野町」と名付けられたのに対し、妹である小町は「年若い方の”町”」という意味で「小野小町」と名付けられたという説もある。

仁明天皇の更衣で、また文徳天皇や清和天皇の頃も仕えていたという説が多いが、それらはその時代の人物である在原業平や文屋康秀と和歌の贈答をしているためである。また彼女は絶世の美女として七小町など数々の逸話があり、能や浄瑠璃などの題材としても使われる。小野小町に材をとる作品を総称して「小町物」という。

作品
歌風はその情熱的な恋愛感情が反映され、繊麗・哀婉、柔軟艶麗である。「古今和歌集」序文において紀貫之は彼女の作風を、「万葉集」の頃の清純さを保ちながら、なよやかな王朝浪漫性を漂わせているとして絶賛した。文屋康秀・僧正遍昭との贈答歌もある。

思ひつつ寝ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを「古今集」
色見えで移ろふものは世の中の人の心の花ぞありける「古今集」
いとせめて恋しき時はむばたまの夜の衣をかへしてぞきる「古今集」
うつつにはさもこそあらめ夢にさへ人めをもると見るがわびしさ「古今集」
かぎりなき思ひのままに夜もこむ夢ぢをさへに人はとがめじ「古今集」
夢ぢには足もやすめずかよへどもうつつにひとめ見しごとはあらず「古今集」
うたた寝に恋しき人を見てしより夢てふものはたのみそめてき「古今集」
秋の夜も名のみなりけりあふといへば事ぞともなく明けぬるものを「古今集」
人にあはむ月のなきには思ひおきて胸はしり火に心やけをり「古今集」
今はとてわが身時雨にふりぬれば事のはさへにうつろひにけり「古今集」
秋風にあふたのみこそ悲しけれわが身むなしくなりぬと思へば「古今集」
ともすればあだなる風にさざ波のなびくてふごと我なびけとや「小町集」
空をゆく月のひかりを雲間より見でや闇にて世ははてぬべき「小町集」
宵々の夢のたましひ足たゆくありても待たむとぶらひにこよ「小町集」

次の歌からも美女であった事が窺える。

花の色は移りにけりないたづらに我が身世にふるながめせし間に「古今集」

上の歌は、百人一首にも選ばれている。